中秋节的七律诗

说起来，这中秋节啊，在我心里，从来就不是一盘月饼、几瓣柚子那么简单。它更像一幅徐徐展开的古卷，那里面，最浓墨重彩的，无疑是那些字字珠玑的七律诗。你瞧，一轮圆月高悬，清辉洒满人间，这种场景，若没有七律那工整而深邃的韵律去承载，总觉得少了点什么，像一首没有灵魂的歌，少了那份悠远和厚重。

我总觉得，七律这种诗体，简直就是为中秋而生的。八行诗，每行七个字，字数不多不少，却要求你把天地万物、人间悲欢，都浓缩在这一方寸之间。平仄有规，对仗成双，韵脚更是要一以贯之。你说难不难？当然难！但正因为这份难，才显得它的美，那么清绝，那么考究。就像酿一坛好酒，得经年累月地沉淀，才有了那份醇厚与芬芳。中秋节嘛，最是讲究团圆，也最是勾人思乡。当这份浓烈的情感，遇上七律的严谨格律，就像是激流被引入了一道古朴的渠，非但没有削减其势，反而将其引向了更深、更远的境地。

你试着闭上眼，想象一下：秋风渐起，带着几许凉意，也带着远方桂花的暗香。夜幕低垂，一轮圆月缓缓爬上枝头，皎洁的月光透过窗棂，把屋子照得亮堂堂的，却也把人的影子拉得长长的。这时候，你脑子里会蹦出什么？是“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达与祝愿，还是“露从今夜白，月是故乡明”的深沉与眷恋？这些，多半出自七律或与七律相近的格律诗。它们就像一个个小小的宇宙，把中秋夜的所有感触，都包裹得严严实实，让你读来，不觉泪湿眼眶，就是心底涌起一股暖流。

我记得小时候，外婆总爱在中秋夜里，指着月亮给我讲故事。讲嫦娥，讲玉兔，讲吴刚伐桂。讲着讲着，她就会轻轻念叨起几句诗来，声音沙哑，却带着一种穿越时光的魅力。那时候，我还不懂什么是平仄，什么是对仗，只觉得那些句子特别好听，像月光一样柔和而清亮。后来长大了，自己也尝试着去读诗，去写诗，才真正明白，原来外婆口中的那些“好听的句子”，背后藏着那么多的匠心和深情。就拿对仗来说吧，你看那些七律诗的中间两联（颔联和颈联），对仗对得多么精妙！一字一句，都像打磨过的玉石，相互辉映，相得益彰。比如“星垂平野阔，月涌大江流”，“垂”对“涌”，“平野”对“大江”，“阔”对“流”，空间感和动态感一下子就出来了，磅礴而壮丽。这哪里是简单的词语堆砌，分明是诗人用尽了毕生功力，在方寸之间勾勒出的大千世界啊！

中秋节的七律诗，往往带着一种淡淡的忧伤，那不是绝望的悲恸，而是一种含蓄的、带着哲思的怅惘。比如杜甫那首《月夜》，“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”仅仅寥寥几笔，就把一个身陷战乱、思念妻儿的丈夫形象，刻画得入木三分。那月光，是远方的寄托，也是近处的清冷。他身在异乡，想象着妻子独自望月，想必也是思念着他，甚至连幼小的儿女都懵懂不知父亲的离愁。读到此处，谁能不心头一紧？这不就是我们现代人，在异乡打拼时，每逢佳节倍思亲的真实写照吗？古今中外，人同此心，月同此明，所以这些诗，哪怕跨越了千年的时光，依然能够直抵人心。

我曾也痴心妄想，想为那中秋圆月，也填一首七律。提笔啊，却总觉得那平仄韵脚，像是无形的枷锁，又像是引路的明灯。想写月色，却总觉得辞不达意；想写思念，又恐落入俗套。那些精妙的对仗，更是让我绞尽脑汁。有时对得勉强，却失了意境；有时意境到了，却不合平仄。真是让人唏嘘，那些古人是如何做到如此游刃有余的呢？或许，那不仅是天赋，更是他们将生活、情感、哲思，都融入了诗歌的血脉之中，笔下自然流淌出真情实感。我常常想，是不是只有真正经历了大悲大喜，大起大落，才能写出那样直抵人心的七律？比如苏轼，他那句“不应有恨，何事长向别时圆”，道出了多少人对命运的无奈与诘问？那份对月光的柔情，对人世的理解，都揉碎在七律的字里行间，让我们这些后世之人，每逢佳节，便能从其中寻到一丝慰藉。

再比如七律的起承转合，也是一门大学问。首联起兴，颔联承接，颈联转折，末联合拢。这不仅仅是结构上的技巧，更是情感上的铺陈与升华。中秋诗里，往往首联写景，点明主题，比如“海上生明月，天涯共此时”；颔联承接，引入人物或情绪，如“情人怨遥夜，竟夕起相思”；颈联笔锋一转，深化意境，可以是哲思，可以是慨叹，如“灭烛怜光满，披衣觉露滋”；最后尾联收束，点睛之笔，回味悠长，如“不堪盈手赠，还寝梦佳期”。你看，这样一层层递进，把月光、思念、离愁，甚至是对未来的期盼，都描摹得淋漓尽致。读罢，仿佛置身于那个清冷又充满温情的秋夜，感受着诗人的脉搏。

所以，对我而言，中秋节的七律诗，不只是文学的瑰宝，更是情感的载体。它让我看到了古人如何优雅地面对别离，如何深沉地表达思念，又如何超然地看待人生无常。每当夜空中那轮银盘高悬，我总会不自觉地在心里回味那些经典的七律。它们是时光的馈赠，是文化的血脉，更是我们中国人骨子里那份浪漫与诗意的最好证明。它们提醒着我，无论身在何处，那轮明月，那份情思，都是永恒不变的牵挂。而七律，则以其独特而严谨的姿态，将这份牵挂，铸就成了永不磨灭的精神印记。这，便是中秋节的七律诗，在我心中，最真切的存在。