小学生中秋古诗词

八月十五的月亮，总是带着一股说不清道不明的魔力。它挂在城市高楼的缝隙里，或是乡村田埂的尽头，总能把那些平日里活蹦乱跳、吵闹不停的小家伙们，瞬间变得有点儿不一样。你瞧，幼儿园里的小不点儿们，被老师扯着嗓子教了几句“床前明月光”，嘴里哼哼唧唧，倒也像模像样。可到了小学，尤其是中高年级，中秋古诗词这事儿，就变得复杂起来了。

我常在想，对于那些七八岁到十一二岁的孩子来说，一首流传千年的古诗词，究竟意味着什么？是语文课上必背的考点？是爸爸妈妈用来炫耀自家孩子“有文化”的道具？还是，真的，能让他们瞥见那遥远岁月里，古人望月时的那份 思念 和 情怀？说实话，我更倾向于第三种可能，哪怕它，有时只是一闪而过的微光。

你记得吗？我们小时候，学苏轼的《水调歌头》，那句“明月几时有？把酒问青天”念出来，嗓子都要劈了，根本搞不懂苏大学士在“问天”个什么劲儿。什么“不知天上宫阙，今夕是何年”，更是一头雾水，听起来像神话故事，却又不能像神话故事那样天马行空地乱想。直到后来，经历了些人情冷暖，才在某个秋风渐起的夜晚，抬头望月时，猛地一个激灵——“哎呀，原来这就是愁绪啊！”

所以，教小学生中秋古诗词，绝不能仅仅停留在“背诵”上。那简直是暴殄天物！这些孩子们，他们的小脑袋瓜里，装满了天马行空的 想象力。他们能把月亮想象成一个巨大的奶酪，能想象嫦娥姐姐真的住在上面，旁边还有只捣药的兔子。我们要做的，就是把这些古诗词，像一把把小钥匙，打开他们那扇通往古典世界的大门。

比如，最经典的《静夜思》。李白这老头儿，多浪漫一人啊！“床前明月光，疑是地上霜。”你跟孩子说，这是李白睡不着觉，一抬头，窗户外面洒满了月光，白晃晃的，他迷迷糊糊的，还以为下霜了呢！这不就有画面感了吗？再到“举头望明月，低头思故乡。”你可以问他们：“你们想家吗？想爷爷奶奶吗？想妈妈做的红烧肉吗？”孩子的 思念，往往比大人更直接，更纯粹。可能他们思念的不是“故乡”这个抽象的概念，而是家里的那只小狗，或是床头的玩具。没关系啊！把这种具体的情感，嫁接到诗词里，让他们感受“思念”这个词的分量。

再来就是苏轼那首《水调歌头·明月几时有》。这首，稍微有点难，因为它饱含了诗人复杂的 人生哲学 和对兄弟的 深情。但总有那么几句，能击中孩子的心。“但愿人长久，千里共婵娟。”我有个小侄子，每次中秋节前，他都会对着视频那头的爸爸妈妈说：“你们快回来吧，我好想你们！”然后，我就会告诉他，你看，苏东坡叔叔啊，他也有好久没见到他的弟弟了，但他没哭鼻子，他对着月亮说：“没关系，就算我们相隔千里，也能看到同一个月亮，那就好像我们在一起一样！”这一下，孩子就懂了，他会觉得，原来月亮，还能传递 团圆 的愿望。这可比生硬地解释什么“超越时空界限的思念”要管用多了！

教孩子们古诗词，我特别喜欢用“玩”的办法。不是那种简单的游戏，而是带着点儿 仪式感 的“玩”。中秋节晚上，一家人围坐在一起，吃着月饼，剥着柚子。把灯关掉，只留着从窗外洒进来的月光。然后，你拿出印有诗词的卡片，或者干脆就让孩子自己背。背错了，不打紧，大家一起笑一笑，提醒一下。背对了，要给他一个大大的赞。再问问他：“你觉得这月亮像什么呀？”“你希望月亮把你带到哪里去呀？”让他们把诗词里的 意境 和自己眼前的 真实感受 结合起来。

你看，张九龄的《望月怀远》里，有“海上生明月，天涯共此时。”这句多大气磅礴！我们可以给孩子们看一些大自然风光的图片，海上升明月的景象，让他们感受到那种 开阔 和 壮丽。告诉他们，无论天南海北，只要是在同一个夜晚，大家都能看到这轮明月。这不就是一种最原始的 链接 吗？尤其是现在，很多孩子是留守儿童，或者父母在外地工作，这种“共此时”的意象，对他们来说，有着特别的 慰藉。

还有，李白的《月下独酌》，“举杯邀明月，对影成三人。”这简直是天真烂漫到极致的诗句啊！你问孩子们：“如果只有你自己一个人，你会和谁玩呀？”他们会说，和玩具，和影子。李白就是这样，他邀请月亮，邀请自己的影子，于是，一个人也变成了三个人。这是一种多么 有趣的孤独，又多么 洒脱的浪漫！让孩子去感受这种 童真 的自由和想象。

当然，孩子们学古诗词，难免会遇到一些晦涩的字眼，或者他们难以理解的典故。这时候，你得像个讲故事的老者，把这些拗口的词汇，变成一个个生动的小故事。比如“婵娟”是什么？就是嫦娥仙子啊，就是月亮的美称。而“青天”呢？不就是我们头顶这片蓝色的天空吗？“千里”又有多远？从北京到上海，从你家到姥姥家，可能就是千里。把抽象变成具体，把遥远变成眼前，这就是文化传承的秘诀。

我发现，很多孩子在学古诗词时，最开始是被那股 韵律 吸引的。你听，“明月几时有？把酒问青天。”——这朗朗上口的节奏，像唱歌一样，带着一股天然的 音乐性。让他们跟着节拍拍手，或者用他们喜欢的方式去吟诵，甚至谱上简单的小曲。当他们感受到诗词的 节奏美 时，就等于找到了一条通往诗词灵魂的捷径。

但是，我们也要允许孩子对古诗词有不同的解读。他们看到月亮，可能真的只想到月饼，或者想到奥特曼。那又何妨呢？重要的是，诗词的种子，已经在他们心里埋下了。也许现在，它还只是一颗小小的、硬硬的石头。但总有一天，当他们长大了，经历了生活，再抬头看到同样的 明月，忽然间，那些曾经背过的诗句，会像泉水一样涌上心头。那时候，这颗石头，就会变成一朵花，开出属于他们自己的 理解 和 感悟。

所以，对待小学生的中秋古诗词，我们不必太功利，也不必太苛求。它不是一场考试，它更像是一场 心灵的浸润。让孩子们在诗词里，感受到古人的智慧，感受到中华民族独有的 情感连接，感受到那份跨越千年的 文化底蕴。而这份底蕴，最终会化作他们血液里的一部分，让他们无论走到哪里，都能在看到同一轮 明月 时，找到精神的归属和 家园 的温暖。这，不就是我们最想给他们的，那份最珍贵的 礼物 吗？