“赉”和“赍”：古代的两种赠予方式，你了解吗？

“赉”和“赍”这两个字，现在用得很少，很多人看到可能都得查字典。但在古代，它们都和“赠送”有关，意思却不一样。把它们放一起聊，能发现古人对“给东西”这件事，分得有多细。

咱们先说“赉”。这个字，看结构就有点意思，上面是“来”，下面是“贝”。“贝”在古代就是钱，代表财物。“来”可以理解成赏赐下来。所以“赉”这个字，天生就带着一种自上而下的感觉。它不是平级朋友之间送礼物，而是上级给下级的赏赐。

比如在《尚书·说命上》里有句话：“说于邑，于是与说筑于傅岩，……爰立作相，王置诸其左右。命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；……’” 后面接着就有“赉于傅说”。这里的“赉”，就是商王武丁赏赐给傅说的意思。傅说本来是个筑墙的奴隶，被武丁发现是个人才，提拔为宰相。这个“赉”，就是君主对臣子的赏赐，是身份和权力的体现。

还有一个例子是《诗经·小雅·出车》：“王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。……显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。……赏赉方叔，元戎十乘，以先启行。” 这里周王命令方叔去征讨玁狁，打了胜仗回来，王就“赏赉方叔”，赏赐他战车。这个“赉”是赤裸裸的功劳奖赏，上级对下级战功的肯定。

所以，“赉”的核心意思有两点：

第一，方向是单向的，从上到下。君主赏赐臣子，长辈赏赐晚辈，主人赏赐仆人，都可以用“赉”。你不能对你老板用“赉”，那叫拍马屁拍到了马腿上。

第二，通常带有奖励性质。因为你做得好，有功劳，所以我才“赉”你。它不仅仅是给东西，还包含了一种认可和表彰。

接下来说“赍”。这个字就复杂一些了。“赍”的下面也是“贝”，说明也和财物有关。但它的上半部分是“齐”的变体，有“持”或“送”的意思。所以“赍”的本意更侧重于“怀揣着、带着财物去送给别人”。

“赍”的用法比“赉”要广泛得多。它不一定非得是上对下。

首先，它可以表示“赠送”或“给予”，但没有“赉”那么强的等级色彩。比如《荀子·大略》里说：“非其人而教之，赍盗粮，借贼兵也。” 意思是，你把知识教给了不该教的人，就等于送粮食给盗贼，借兵器给敌人。这里的“赍”，就是单纯的“给予”，没有赏赐的意思。

其次，“赍”有一个非常重要的意思是“携带、怀揣”。这个意思在古文里用得特别多。比如我们很熟悉的《史记·廉颇蔺相如列传》里，蔺相如说：“臣愿奉璧西入秦，城不入，臣请完璧归赵。……臣乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。” 秦王不给城，蔺相如就派随从“怀其璧”逃回赵国。这里的“怀其璧”，其实就是把璧玉揣在怀里。在别的版本或者后人的叙述里，就可能写成“赍璧”。比如唐代司马贞的《史记索隐》里就提到“赍璧”的说法。

还有一个例子是乐府诗《孔雀东南飞》：“府吏长跪告：‘伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！’阿母得闻之，槌床便大怒：‘小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！’……仍更被驱遣，何言复来还！便可白公姥，及时相遣归。” 焦仲卿被老妈逼着休妻，刘兰芝只能回家。她回家的时候，带走了自己的嫁妆，这个行为就可以用“赍”来描述，表示她“携带”着自己的财物离开。

“赍”还有一个引申义，就是“把……送去”，带有传送、传递的意思。比如《后汉书·独行传》里记载了一个叫范式的人，他和张劭是好朋友，约定两年后要去拜访张劭。到了约定的日子，张劭就跟母亲说，范式要来了，请准备好鸡和饭。母亲说：“两年之别，千里结言，你咋就这么信他？” 张劭说：“范巨卿，信士也，必不违约。” 结果范式真的“千里赴约”。如果范式来的时候还带了礼物，这个“带礼物来”的动作，就可以叫做“赍”。

那么，“赉”和“赍”到底怎么区分呢？

最核心的区别在于“权力关系”。

“赉”是权力不平等的产物，是上级对下级的行为。它是一种恩赐，带着居高临下的姿态。赏赐的东西，大到土地、官爵，小到金银、布帛，但无论大小，这个行为本身就强化了双方的等级关系。收到“赉”的人，得感恩戴德。

“赍”则相对平等。它可以是平级之间的赠送，也可以是下级向上级呈送，甚至可以只是单纯地自己携带。比如，我去朋友家拜访，带了点土特产，这个行为就可以是“赍”。我给朝廷上贡，也可以是“赍”。我出远门，自己带着盘缠，同样也是“赍”。它的重点在于“携带并送达”这个动作，而不强调双方的身份。

我们来想象两个场景：

场景一：将军打了胜仗，皇帝很高兴，在朝堂之上宣布：“赏黄金百两，良马十匹！” 这个动作，就是“赉”。将军要跪下谢恩：“谢主隆恩！”

场景二：苏轼要被贬到海南了，他的朋友们都来送行。有的朋友送了些文房四宝，有的送了些盘缠，还有的只是来陪他喝顿酒。朋友们送东西这个行为，就可以用“赍”来描述。比如可以说“友人赍文墨以赠”，意思是朋友带着笔墨纸砚来送给他。苏轼对此是表达感谢，而不是谢恩。

再看一个特殊的用法，“赍志而没”。这个成语出自《后汉书》，意思是抱着遗憾、未了的心愿而死。“赍志”就是“怀揣着志向”。这里的“赍”就完全是“携带、怀抱”的意思，和赠送没有关系了。而“赉”就没有这个用法，你不能说“赉志而没”，这就说不通了。

总的来说，“赉”和“赍”反映了古代社会人与人之间复杂的互动关系。古人通过用词的细微差别，就能清晰地表达出赠予行为背后的社会地位、人情关系和具体情境。

“赉”，更像是一种官方的、正式的奖励机制，是维系社会等级秩序的一部分。它的背后是权力和服从。

“赍”，则更贴近日常，它描述的是一个物流过程——“携带”与“送达”，可以发生在各种关系之间，更侧重于人和物之间的物理联系。

了解了这些，再读古文的时候，碰到这两个字，脑子里就会浮现出更具体的画面，而不仅仅是“哦，是给东西的意思”。你会知道，一个“赉”字背后，可能是一场盛大的封赏典礼；而一个“赍”字背后，可能是一次长途跋涉的馈赠，或是一场依依不舍的告别。这些细节，就是汉语的精妙之处。