司马懿字什么

司马懿的字是仲达。

这个名字其实包含了两层意思，一层是他在家里的排行，另一层是他爹妈对他的期望。咱们一个个拆开说。

先说“仲”这个字。在古代，兄弟排行一般用“伯、仲、叔、季”来表示。伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的。司马懿是家里的老二，所以他的字里带一个“仲”字。这事儿有证据，他的亲哥哥叫司马朗，字伯达。你看，一个“伯”，一个“仲”，对上了。司马家八兄弟，号称“司马八达”，每个人的字里都带个“达”字，然后用伯仲叔季来排。老大司马朗字伯达，老二司马懿字仲达，老三司马孚字叔达，老四司马馗字季达，后面还有四个，名字就不一一列了。所以，“仲”这个字，就是告诉别人，司马懿在家里排老二。这在当时是一种很常见的取字方法，直接、清楚。

接下来说“达”这个字。这部分就更有意思了，也更能体现古代人取名字的讲究。古人取名和取字，不是随便来的，名和字之间通常有很强的关联性。一般来说，字是用来解释或者补充名的。

司马懿的“名”是“懿”（yì）。“懿”在古代汉语里是个非常好的字，意思是美好、德行高尚、深远。比如《诗经》里就有“民之秉彝，好是懿德”，就是说老百姓天性如此，都喜欢美好的德行。所以，司马懿这个名，寄托了他父亲司马防对他的期望，希望他成为一个品德高尚、有内涵的人。这是对他内在品质的要求。

那么，他的字“达”（dá）又是什么意思呢？“达”的意思是通达、显达、达到。它指向的是一种外在的成就和状态。比如我们常说“飞黄腾达”、“达官贵人”。所以，“达”代表的是事业上的成功、社会地位的显赫。

现在，你把他的名和字连起来看：名“懿”，字“仲达”。内在是“懿”，要有美好的品德；外在是“达”，要取得事业的成功。这两者合在一起，就是儒家非常推崇的一种理想人格：一个君子，不仅要有高尚的内在修养（懿），还应该把这种修养体现在外部，建功立业，兼济天下（达）。这就是所谓的“内圣外王”。

这种“名”和“字”相互呼应的取名方式，在三国时期非常普遍。我再举几个大家熟悉的例子，你就更能理解了。

比如诸葛亮，字孔明。他的名是“亮”，字是“明”。亮和明是同义词，意思都是光明、智慧。这是最直接的一种，字就是名的同义词，用来加强名的含义。希望他这个人既亮又明，聪明绝顶。

再比如曹操，字孟德。他的名是“操”，意思是操守、品行。他的字是“德”，意思是德行、道德。“孟”在这里也是表示排行，有老大的意思。所以他的字就是告诉你，他的操守（操）是建立在崇高德行（德）之上的。字解释了名的内涵。

还有刘备，字玄德。他的名是“备”，有具备、完备的意思。他的字是“玄德”，玄是深奥、高远的意思，“玄德”就是指高深莫测的德行。连起来看，就是希望他能具备（备）高深的德行（玄德）。

回头再看孙权，字仲谋。他也是老二，所以字里有个“仲”。他的哥哥孙策，字伯符。你看，又是“伯”和“仲”。孙权的名是“权”，意思是权力、权衡、谋略。他的字是“谋”，就是计谋、谋划的意思。名和字也是同义关联，强调他在权谋方面的才能。

通过这几个例子，你就能发现，古人取名字是一套完整的逻辑。名是核心，是长辈叫的，比较私密。字是成年后，平辈之间或者晚辈对长辈称呼时用的，表示尊重。所以，字往往会把名的美好寓意给阐发出来，让人一听你的字，就知道你这个人被寄予了什么样的期望。

所以，回到司马懿的“仲达”。“仲”是排行，“达”是期望。司马防希望自己这个有“懿”德的二儿子，能够将内在的美好品德，转化为外在的功业，最终实现通达、显达的人生。

从司马懿一生的经历来看，他确实做到了“达”。他从一个普通官员做起，熬死了曹操、曹丕、曹叡三代君主，最终通过高平陵之变，完全掌控了曹魏的军政大权，为后来西晋的建立奠定了决定性的基础。可以说，在事业成就上，他“达”到了顶峰。

但至于他是否完全符合他名字里的那个“懿”字，也就是品德美好，这就成了历史上一个巨大的争议点了。支持他的人认为，他在乱世之中保全家族，结束纷争，是了不起的政治家。批评他的人则认为，他隐忍、权谋、最终篡夺了曹魏的江山，是个不忠的权臣。这两种看法，直到今天还在被人反复讨论。

不过，单从名字来看，“仲达”这两个字，精准地概括了他的家庭角色和他父亲对他的全部人生规划。这不仅仅是一个代号，更是他一生都要去回应的一个命题。